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Este plan de investigación propone un estudio etnográfico de las prácticas de organización colectiva que los denominados "sectores populares" llevan adelante para garantizar la (re)producción de su vida, a partir de una mirada relacional que atiende tanto a la experiencia cotidiana como a los modos de dominación y gobierno en que estas prácticas cobran forma. En particular, se examinan aquellas prácticas orientadas a la creación de espacios de agremiación u organización sindical e incluyen la producción de formas de reconocimiento, protección y derechos colectivos; analizando cómo ellas se articulan o combinan con estrategias individuales y colectivas de producción de bienes, servicios y cuidados desde las que se busca mejorar el bienestar ?material y emocional- de las personas que las llevan a cabo así como el de las generaciones futuras. Retomando las producciones realizadas desde el año 2008 por el equipo de investigación que origina este proyecto, se emprende un diálogo con producciones recientes en antropología y las ciencias sociales en dos ejes vinculados: la comprensión de los procesos de reconfiguración de las relaciones de clase en el capitalismo contemporáneo; y los estudios sobre las modalidades de organización colectiva de trabajadores no asalariados (informales, precarios, etc.). El proyecto busca así indagar los modos en que esta creación de espacios de agremiación u organización sindical de trabajadores no asalariados interrogan dicotomías como trabajo formal/informal, asalariado/no asalariado, norte/sur, pobres/obreros, y se articulan con modalidades y relaciones de aprovisionamiento de dichas poblaciones para garantizar la (re)producción de su vida, desde las que se busca mejorar su bienestar ?material y emocional-. Desde un abordaje antropológico y relacional de la política colectiva, se propone un enfoque etnográfico que busca descentrar la mirada de las organizaciones a las prácticas y relaciones cotidianas, privilegiando la reconstrucción de procesos y prácticas sociales, relaciones e interacciones entre grupos y sujetos, trayectorias de vida, experiencias, sentidos y perspectivas en disputa, a partir de estadías prolongadas de trabajo de campo desde un diseño que incluye prácticas de investigación en co-labor.